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2024年安徽自考《美學(xué)》模擬試題及答案(四)
三、名詞解釋題(本大題共4小題，26、27小題每題3分，28、29小題每題4分，共14分)
26.審美直觀
27.審美理想
28.崇高
29.美育代宗教說
四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
30.簡述審美關(guān)系的特征。
31.簡述審美經(jīng)驗(yàn)的動態(tài)過程。
32.簡述意象的物態(tài)化和物化。
33.悲劇的基本特征。
34.美育的基本特點(diǎn)。
五、論述題(本大題共2小題，35小題14分，36小題12分，共26分)
35.為什么說審美活動是人最具本質(zhì)性的存在方式?
36.舉例說明藝術(shù)中技巧的審美價值。
三、名詞解釋題(本大題共4小題，26、27小題每題3分，28、29小題每題4分，共14分)
26.(1)直觀性是審美經(jīng)驗(yàn)的一種重要特征，其特點(diǎn)是不經(jīng)過概念和推理就直接把握到對象的審美特征。
(2)審美直觀包括兩種形式：感性直觀和本質(zhì)直觀，前者是指主體通過自己的感覺器官來把握對象的感性特征，后者則是指主體通過直覺直接把握到對象的本質(zhì)特征。
27.(1)是主體心目中關(guān)于完善的美的觀念;
(2)它始終顯現(xiàn)在具體的審美表象中，是主體通過自己的想象力與理解力的協(xié)調(diào)運(yùn)作創(chuàng)作出來的;
(3)審美理想在主體的審美心理結(jié)構(gòu)中處于最高位置，在審美活動中發(fā)揮持久而重要的作用。
28.(1)具有粗獷、博大的感性形態(tài)，勁健的物質(zhì)力量和精神力量，雄偉的氣勢;
(2)給人以心靈的震撼，使人驚心動魄，心潮澎湃，進(jìn)而受到強(qiáng)烈的鼓舞和激勵;
(3)引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷，從而提升和擴(kuò)大了人的精神境界。
29.(1)蔡元培提出;
(2)美育是自由的，而宗教是強(qiáng)制的
(3)美育是進(jìn)步的，而宗教是保守的
(4)美育是普及的，而宗教是有界的
四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
30.(1)審美關(guān)系不是理智認(rèn)識關(guān)系，而是情感體驗(yàn)關(guān)系;
(2)審美關(guān)系是通過感性形式建立起來的，是一種感性直觀的關(guān)系;
(3)審美關(guān)系是是人與世界間的自由關(guān)系;
(4)審美關(guān)系在邏輯上先于審美主、客體而存在，而不是審美主、客體邏輯上先于審美關(guān)系存在。
31.(1)審美經(jīng)驗(yàn)的第一個階段是呈現(xiàn)階段，指的是主體借助感知對對象的感性特征加以把握，從而使對象在主體的意識之中呈現(xiàn)出來;
(2)審美經(jīng)驗(yàn)的第二個階段是構(gòu)成階段，指的是主體在想象等心理要素的作用下，完成審美對象的構(gòu)成活動;
(3)審美經(jīng)驗(yàn)的第三個階段是評價階段，指的是主體對已經(jīng)構(gòu)成的審美對象進(jìn)行感受和評價的過程。
32.(1)審美意象是精神性的，存在于心理活動中，還未呈現(xiàn)為形式符號，有待凝定于一定的物質(zhì)實(shí)在中;
(2)意象的物態(tài)化指先把意象的心理層次牽引出來，賦予―定的形式符號;
(3)意象的物化則指直接運(yùn)用物質(zhì)手段，使意象在物質(zhì)實(shí)在意義上得到凝定;
(4)意象經(jīng)過物態(tài)化和物化，便構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)品，形式符號和物質(zhì)實(shí)在便是意象物態(tài)化和物化的直接結(jié)果。
33.(1)通過對人生存在的否定性體驗(yàn)，從而展現(xiàn)對人生存在價值的肯定。
(2)悲劇的審美沖突體現(xiàn)的是人與自然、社會及自身存在的沖突和超越。
(3)悲劇的情感體驗(yàn)是一種人生實(shí)踐存在的深層體驗(yàn)。
34.[參考答案]
(1)訴諸感性。 (2)潛移默化。 (3)能動性。
35.(1)人在審美活動中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一種超越性的存在方式;
(2)人在審美中的存在不同于異化活動中的存在，它是一種自由的存在方式;
(3)人在審美中的存在不同于人的現(xiàn)實(shí)存在，它是一種應(yīng)然的存在方式。
36.(1)藝術(shù)技巧是意象孕育的繼續(xù)與完成。
(2)藝術(shù)技巧的運(yùn)用與發(fā)揮是藝術(shù)操作的過程。
(3)藝術(shù)操作技能與技巧是藝術(shù)中不可逾越的環(huán)節(jié)。
(4)藝術(shù)意象的創(chuàng)作過程不能孤立地追求操作技能與技巧，否則就會淪為匠藝。
———安徽自考試題題庫———
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